Вы можете задать интересующий Вас вопрос священнику здесь или в sms, Viber, WhatsApp, Telegram по телефону 8-922-440-15-08, или позвонить по номеру 8 (3466) 30-77-01. На вопросы отвечают священнослужители храма Рождества Христова г.Нижневартовска.
34130
Все вы, кто противится русскому языку в церкви сгорите в аду вместе с фарисеями. Почему? Очень просто. Христос что сказал делать церкви? Крестить и проповедовать евангелие. Евангелие проповедовать. И так. Для проповеди нужно две вещи. Что бы кто-то евангелие сказал и кто-то услышал. Если один из этих двух говорит на другом языке, непонятном второму проповеди нет. Потому что слова не услышаны, не поняты, и не исполнены вторым. Поэтому когда в церкви евангелие читается на непонятном языке, его никто не понимает и НЕ МОЖЕТ исполнить. Т.е. свою святую роль, данную Христом, церковь не исполняет. А значит вы, затворяя царствие небесное людям, выставляете себя праведными перед людьми. ибо люди приходят в храм к Богу, не слышат Его слов, и не исполняют их. Что является с вашей стороны абсолютным фарисейством, ничем большим и ничем меньшим. Куда по словам Христа ВСЕ фарисеи попадут? Правильно, в ад. Будет ли фарисеям в аду хуже чем проституткам (блудницам)? Правильно, Христос сказал, что будет. Удачного вечного горения дорогие священники. Вы погубили эту нацию своим фарисейством, отвергающим святую проповедь евангелия, заменив её на непонятную зато “благочестивую” бессмыслицу на неизвестном людям языке. Вы погубили нас всех, русских людей, единицы из нас найдут евангелие ВНЕ церкви и спасутся, остальных ждет ад. Спасибо вам. И горите в аду вместе с нами.
Доброго дня, Никита. Скажу честно, долго не мог решить, что Вам сказать, как ответить на Ваш вопрос, хотя, если честно, то это больше похоже не на вопрос, а на крик человека, для которого вера в Бога стоит не на последнем месте. Это отрадно. Теперь давайте по порядку. Разговор об употреблении русского языка за богослужением ведется уже давно. Если Вы помните, как раз после 1917 года такие разговоры только усилились. Появилась, так называемая, обновленческая церковь. И что же произошло? Обновленческие богослужения и храмы были пусты, и где сейчас эта «церковь»? Прихожане, обычный верующий народ, не приняли подобных новаций. Но почему? Казалось бы, все стало понятно? Значит главное не в этом. Богослужение Церкви непонятно не столько в языке, сколько в самом вероучении. Хочет ли современный человек знать, понимать, учить? Непонятность богослужения наоборот усилиться, если его языком станет современный русский. Вот примеры: «еще раз, еще раз, примирившись со всеми, помолимся Господу», вместо привычного «паки, паки миром Господу помолимся», или «открою свой рот» вместо «отверзу уста моя», «Приснодева Мария» или «Вечная Девушка». А современные украинские попытки: «Невеста Неневестная» заменили на «Дивка Несосватанная». И что стало кому-то сильно понятно? Сомневаюсь. Мы можем сегодня сделать современный русский язык богослужебным языком, а завтра скажут, что нам не понятен современный русский язык – переходим на разговорный или сленг. Что будем делать? Привести Вам примеры подобных инноваций. Думаю, не стоит, это кощунство, мне кажется. «Единство языка богослужения объединяло православных славян, как объединяло их единство языка письменности. Пока богослужение велось на церковнославянском языке, одни и те же книги были доступны для славян Балканского полуострова, и сербов, и украинцев, и белорусов, и русских…Сейчас, когда мы впали в культурную нищету, это особенно должно нас трогать, и сохранить нашу связь с прошлым мы должны обязательно! Мы имеем великолепную письменность и литературу: сочинения митрополита Илариона, Кирилла Туровского, Серапиона Владимирского, митрополита Алексия, Ермолая-Еразма, Нила Сорского, Максима Грека и сотен других, приобщиться к мудрости которых стало возможным благодаря свободе научной печати и таким собраниям, как вышедшие “Памятники литературы Древней Руси” и издающаяся “Библиотека литературы Древней Руси”. Благодаря текстам, изданным параллельно на древнерусском и современном русском языках, мы можем оценить необыкновенную красоту языка Церкви, языка духовной культуры.» (Д.С. Лихачев. Русский язык в богослужении и в богословской мысли. – “Возрождение”, 1998). Найдите статью нашего классика, словесника. Единство языка, единство молитвы, единство общины веры – вот к чему стоит стремиться. К тому же, русский язык отнюдь не так недоступен, как Вам кажется. Молитвы перед иконами в храме написаны на русском языке, издано множество переводов священного Писания на русском языке, которое, кстати, раздается совершенно бесплатно, или, как это обычно бывает, все эти книги пылятся на складе, не нужные никому, а на церковно-славянском – нарасхват, священнослужители за каждой Божественной Литургией объясняют Писание, пересказывая его по-русски и истолковывая в соответствии со святоотеческим наследием. К тому же, у нас в храме, например, существуют еженедельные занятия с прихожанами как раз для разъяснения сложных мест Священного Писания, на которые Вы, очевидно, не ходите. Поэтому, я повторю к Вам свой вопрос: хочет ли современный человек знать, понимать, учить? Хочет ли открывать Бога для себя каждый день? Вместе с Вами озабочен сложившейся ситуацией, но уверен, выход, предложенный Вами, не устроит никого.
Здравствуйте. Я недавно похоронила своего папу. Он мусульманской веры, а я православной. Подскажите, что мне читать в течении 40 дней? Все священники говорят по разному, какая истина из них? Одни говорят читать просто псалтырь, а другие, что вообще большой грех читать за не православного.
Здравствуйте Римма. Давайте разберемся кто и что имеет ввиду. Для того, чтобы совершать ЦЕРКОВНУЮ молитву об усопшем должны быть соблюдены определенные условия, а именно, человек должен прожить жизнь, неся в своем сердце, а соответственно, и выполняя нравственные христианские идеалы, быть крещеным в христианской церкви. Ваш папа, как Вы сказали сами, был иной веры. Соответственно ЦЕРКОВНАЯ молитва за него невозможна. Существует еще другой вид молитвы, называется она ИНДИВИДУАЛЬНАЯ или ЧАСТНАЯ. Что это значит? Это значит, что Церковь разрешает молиться за него. Но как? Как это делает обычный христианин. И если Вы заботитесь о Вашем папе, то вопрос, что читать в течении 40 дней стоять вообще не должен. Нужно спросить, как я могу за него молиться во все последующие дни после его ухода. Молитва, индивидуальная — это Ваш личный выбор и не один священник не может запретить общаться с Богом.
Спасибо. Вы мне очень помогли!
Здравствуйте,Батюшка! Мой супруг и наша дочь крещеные,я мусульманка. Покрестить ребенка было нашим осознанным решением. Мне было важно в столь важный момент жизни моей девочки присутствовать. Когда мы все семьей приезжаем в церковь,то и иду вместе с мужем и дочерью с церковь. Муж молится,ставит свечки,а мы просто прибываем с дочкой,она дотрагивается до икон,целует. Правильно ли это? Могу ли я просто так с ребенком приходить в церковь? Если могу,то я не знаю,как правильно себя вести. Что мы с дочерью можем делать(от ее имени)? Ведь читать молитвы и ставить свечи еще рано. От себя хочу сказать,что в церкви чувствую себя очень легко,беспричинно наворачиваются слезы. Но чувствую себя робко. Объясните и подскажите,как мне вести себя,как поддерживать этот путь дочери? Заранее благодарю Вас! Будьте здоровы!
Здравствуйте, Изодьда! Любой человек с добрым намерением может приходить в храм! В Вашем случае особых правил не требуется. Можете смело находиться в храме рядом со своей дочерью. Утвердится в вере ей могут помочь участие в церковных Таинствах Причастия и Исповеди, а также занятия в Воскресной школе или на встречах священника с молодёжью.
Здравствуйте ,Батюшка!Один верующий Николай меня назвал вампиром и мною купленный диван пользовался им 4 года сказал негативным. Спросил у меня разрешения выбросить ,а сам подарил своему другу.Я об этом узнав высказал ему об этом. Ответ от него был таков ,что ему обо мне и диване избавиться посоветовали в церкви.И постоянно прикрывается храмом. В нижнем храме он на службе стоит с правой стороны седой пожилой. он наверно слушает какого то больного колдуна. Так хочется помочь ему не знаю как. Молюсь за него. А вот уважаемый служащий храма если поговорит с ним я думаю он одумается. Может научится любить, просить прощения, появится благодарность тому человеку кто постоянно опекает и помогает. Думаю Господь увидит его черты характера. Да простит
меня Господь!
Добрый вечер, Геннадий! Конечно, диван тут не виноват. И посоветовать в церкви выбросить чужой диван тоже не могли. В таких случаях говорят, что надо иметь голову на плечах. Если достоверно станет известно, кто раздаёт такие советы, то обязательно сделаем всё возможное, чтобы никто больше не стал жертвой псевдо-духовного руководства!
Огромное спасибо отец Сергий!